Aquí Vive un Sansarí
La Octava Villa
Remedios
Historia de Las Parrandas
En los comienzos del siglo XIX Remedios se encontraba dividido en ocho barriadas : Buen Viaje, Camaco, La Laguna, San Salvador, LA Bermeja, La Parroquia, El Cristo y El Carmen. Existían, además de la Iglesia Mayor y la del Buen Viaje, dos ermitas: San Salvador y El Cristo. Por aquellos años, en épocas de Navidad, se efectuaban en las frías madrugadas del 16 al 24 de diciembre unas misas llamadas de “Aguinaldo”, que culminaban con la “del Gallo”, a las 12 de la noche del 24. Por supuesto, aunque eran tiempos de colonia donde primaba la práctica de la religión católica, no eran muchos los que, desafiando sueño y frío asistían a las misas., Fue entonces que a Francisquito, un joven sacerdote que oficiaba en la villa, se le ocurrió la idea de producir en la madrugada toda la bulla posible y así despabilar el sueño de los vecinos del pueblo. Con ese objetivo reunió a un grupo de muchachones de diez a quince años, y armados de los más variados instrumentos ruidosos comenzaron el alboroto nocturno. No sabemos a ciencia cierta si logro el propósito religioso; lo que si podemos asegurar es que esto gusto mucho a las barriadas existentes, que desde entonces, año tras año, se armaron de matracas, quijadas, pitos, guiras, fotutos, y demás instrumentos, para salir por todo el pueblo a despertar al vecindario en las noches de invierno cercanas al 24. Comenzaba así una de nuestras más bellas tradiciones: Las Parrandas Remedianas. . Esta “orquesta infernal”, como era catalogada en aquellos tiempos, se convirtió en una tradición , y durante ella los muchachones de los barrios salían a gozar despertando a la gente. La costumbre continuo así hasta 1850, cuando ocurre la primera división a los barrios de La Laguna, Buen Viaje, Camaco y San Salvador, se les denomino genéricamente con el nombre del ultimo (San Salvador), e igual ocurrió con El Carmen, La Parroquia, El Cristo y La Bermeja, a quien les dio el nombre de El Carmen aunque cada uno, a pesar de la división, mantuvo su nombre de El Carmen, Estos dos grandes grupos eran comandados por Doña Rita Rueda (San Salvador) y Doña Chana Peña (El Carmen), y cada uno tenía un coro de cantadores y tocadores de guitarra, bandurria, arpa, tumbadora, quijada de caballo, clave y atambora. No existía aun la competencia entre ambos, pues salían con el único objetivo de animar al pueblo. Fue en 1871 cuando dos españoles, uno asturiano y otro mayorquín, le dieron a las parrandas el carácter que actualmente poseen: Cristobal Gili Mateo (El Mayorquin) dirigía las huestes carmelitas y José Ramón Celorio Del Peso comandaba al San Salvador.
Empezaron entonces a pasearse curiosos faroles hechos con papel de China de variados colores y se competía en empinar coroneles (especie de papalotes) en los días soleados de parrandas. Ya nuestros músicos habían compuesto las hermosas polkas que eran como los himnos de cada barrio y por las callejuelas remedianas se oía el repiquetear de tambores y cencerros, pregoneros de las fiestas. Años más tarde en 1875, comenzarían a colocarse en la plaza de armas Isabella II, torres, ingenios en miniatura, arcos de triunfo y distintas obras hechas por artesanos populares que aprovechaban las parrandas como marco para exhibir sus creaciones. También aparecen los carros triunfales, que fueron el embrión de las carrozas parranderas. Las oscuras y frías noches remedianas se ven alumbradas no solo por los chinescos faroles, sino por las luces de bengala y los radiantes fuegos artificiales, y comienza el esplendor, siempre en aumento, de esta genuina tradición cubana.
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